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教育是一项良心工程
时间:2010-09-29 16:52 来源:未知 点击:

民营教育家沈国松先生有一段座佑铭:

“教育是一项良心工程,来不得半点马虎。一条路修不好,可以重新来过,如果人的时间被耽误了,那是无法弥补的。学校的作用很重要,学校的责任更是重大。”

2003年,在《给学生家长的一封信》中,他又写道:

作为学院的负责人,我身上的担子比您作为家长的可能更重。我常常说,我的头上有三把刀:

第一把刀,是学生的学习。务必要使学生学到有用的常识。

第二把刀,是学生的教育。务必要使学生懂得做人,学会做人。

第三把刀,是学院的安全。务必要使全院处于安全、稳定状态。

每一把刀的份量都是很重的呀,可我必须去扛,而且要扛得稳。这么多年,我没有气馁,也没有退缩,虽然很累、很苦,但看到这些孩子能在大家学院健康成长,心里还是感到非常欣慰。最让我感到不安的是,现在的许多家长对孩子不太负责任,主要表现是:放纵。大家都知道,孩子的成长、成人、成功是需要给予引导和帮助的。如果说,一个人在青年时代就养成了许多不良习性,例如:懒惰、撒谎、不懂得敬重他人,那么,这样的一个人今后能成为一个让人称赞的人吗?所以,做家长的也好,做院长的也好,都应该在孩子通往成功的路上给予帮助,那就是:制止孩子的不良行为,矫正孩子的不良思维,让孩子在良好的意识形态中健康发展,这就需要家长多加强与教育机构的沟通与配合。我告诉我的学生,厚德载物,您就不能告诉孩子:奸商发财。因此,渴望您经常给大家来信,互通孩子的成长情况,共商对孩子的教育和培养的方式。

尊重的家长,您为子女的成长,操心劳神,我代表我的学生向您表示深深的感谢。我为学生的进步,也是兢兢业业,那是我的职责。大家学院也存在着许多的待改进的地方。希翼您能多给意见和建议,让大家共同完成培养教育下一代的重任。

教师是播洒阳光的人,罗曼·罗兰有语:“要播洒阳光到别人心中,总得自己心里有阳光”

在北京师范大学,一进校门就可以看到醒目的两句话:“学为人师,行为世范”。“学”,即为学术、知识;“行”,却是指品行,德行,行为……这里不仅强调老师的知识,更强调老师的人格、道德、教师从业者都必须具备这两个因素。

我记得当年在内地教书时,曾经去听过一堂公开课,老师在先容杜甫时,引用了杜甫的两句诗歌“读书破万卷,下笔如有神”。其中对这个“破”字作了如下说明:一万卷书都被他翻烂了,知识怎么会不多呢?结果引来学生的质疑:这里的“破”不能说明为“烂”。而这位老师又不善于变通,属于那种死要面子的一类,结果弄得当场下不来台。无论是对老师还是对学生来说,这都是一种课堂问题行为,既看出了老师的知识,又看出了老师的品行。因为,在传播常识的时候,一个不负责任的老师是没有良心的。

中国向来是教育发达的国度,但是几千年来,似乎没有人指出教育事业是良心与良知的事业,现在大家明确地把它提出来。我不否认大家的历代学问人和教育工编辑(他们中间只有极少数人能够名垂青史)为了常识与思想的传播曾经付出过巨大努力,但是他们似乎忽略了这样一种教育:良心与良知教育。正因为他们热衷于抽象的忠君、报国,所以历代的士大夫情结是可悲的。不注重人本身的教育,不注意从心灵深处来唤醒良知,实际上是舍本逐末。

我从没有看到过劣根性上生长过良性肿瘤,也从没法想象扭曲人性的教育会带来一个健康和谐的社会。所以,教育要有良心,社会要先有良心;教育要传播良知,社会要先有良知。土壤本身是关键,之后才是播种、培育,让种子生根、发芽、健康地成长,之后,种子们才会“善假于物”地制造出氧气,泽被众生。不要给种子打上激素,不要凡事先想到药品,之后才想到预防。你投入良心地培育种子,种子会生长出良心,他可能不懂什么叫做个人对社会历史、国家民族的责任,但他懂得爱自己、懂得爱人生、懂得感恩和回报,我看,这就足够了。

教师仁爱心的实现还有些主观的条件:首先,要有崇高的教育理想。坚定的教育理想是教师的教育实践指南,是教师得天下英才而教育之的不竭动力。其次,做关怀型的教师,这需要对学生生命敬重,对学生心理世界关注。最后,对于教师来说,爱的能力是非常重要的。教师对学生的爱是一种理智的爱、积极肯定的爱、激励学生奋发的爱。教育者把仁爱作为一种习惯、信念,并持之以恒地践行,这既是教育者实现自身价值的条件,也是教育良心生成的首要前提。

记得在上学时,老师曾让大家讨论这么一个问题:中国人民解放军第四军医大学生,共产党员张HUAWEI抢救一个落入沼气池的老农,光荣地献出自己年轻的生命。一个风华正茂的大学生,为了抢救一个普通农民而牺牲,值不值得?当时大家还年轻,血气方刚,我还记得大概有百分之七八十的同学都认为不值得。大家都认为如果张华活着的话,他对社会的贡献肯定要比老农民大,况且国家已经花了那么多的钱培养他,而他还没有报效国家就先死了,岂不可惜!

现在想起来,真为自己当时的年少无知感到害羞,但值得大家反思的是,作为受教育的大家当时为什么会有那样的回答?

其实,这是一个根本就不用讨论的问题,任何时候,任何地方,面对一个生命的死亡,不管他是富贵还是贫贱,都应该是平等的。

从这个意义上来说,张华去救那个老人,是应该的,因为他是一个人啊,如果面对一个活生生的人将要失去生命而无动于衷,那么他人性何在?他还能叫人么?所以,如果他不去救那个老人,他活了下来,也许他能为社会做出一定的,甚至不小的贡献,但是,即使贡献再大,在他的内心里,在他的良心上,他就那么无愧于心么?当他面对人死亡时的冷漠,那种无动于衷,你说,他,还能算得上是一个健全的人么?

大家来到这个社会上,都不是孤立的,大家都是家庭、单位、社会中的一分子,大家是集体的一部分。大家需要爱心,需要帮助,更要帮助别人。

大家决不允许对生命的漠视影响到大家的孩子,甚至是大家成年人自己。物质上的贫穷大家可以忍受,但如果精神上也贫穷了,大家还怎么生活?

曾经引发两次世界大战的罪魁祸首——德国,在对孩子善良品质的培养方面,值得大家大多数的家庭,包括学校好好学一学。

有这样一个小故事:在法兰克福有一个孩子粗暴地将上门乞食的流浪者赶到门外,全家人为此召开了一个严肃的家庭会议,启发孩子:流浪者尽管穿着邋遢,但同样享有人的尊严,最后全家请流浪者来家里做客。大家且不论这个故事的真实性,单是这种教育理念,就值得深思。

  可惜大家现在的教育太过功利,忘记了教育的根本,忘记了育人的最终目的,这是大家教育的悲哀!

所以,良心就是人格道德的一项重要内容!也是师德教育的一项重要内容。教育不能误人子弟,这就是教育者最起码的良心。作为老师,知识上要做学生的老师,行动上要做学生的楷模。

我认为,教师、家长对孩子最大的影响,不在于他们的说教,而在于他们自身的人格和道德品质对孩子的熏陶和潜移默化。我坚持认为,一般情况下,有什么样道德品质的家长,就会熏陶和影响出有什么样道德品质的孩子;有什么样道德品质的教师,就会影响、培养和造就有什么样道德品质的学生。

君子和而不同,大家赞美和谐,大家赞美个性,大家更赞美宽容……大家向往百花齐放、百家争鸣……同时,大家认为,当面不说、背后乱说、背地议论别人的行为是极不道德的,这种不道德的行为将给大家的孩子造成毁灭性的影响,从而毁灭大家的教育和未来!飞短流长是卑鄙无耻的行经,而有卑鄙无耻的行经的人是不配当教师的。

作为一个清醒的教育工编辑,大家的良心告诉大家,大家要知行合一,真正做到“一切为了孩子(学生)、为了孩子(学生)的一切”,所以,大家每一个教育战线的员工,应当真正做到全心全意为了孩子,即使是业余时间,也应该更多地深入教育实践,多跟孩子在一起,多和家长交流,多向真正人格高尚的教师学习,多参加各种培训班,多阅读各种教育书籍,多锻炼身体,提高修养,真正做到“学高为师,身正为范”。

创造诚信社会,创建公平社会,创建学习型社会,从我做起。正如岳麓书院清代山长旷敏本所撰:“是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数!”

只要大家做到行止无愧天地,那么褒贬自有春秋!只要对得起天地,对得起良心,为了孩子,为了教育的千秋大业,为了中华民族的伟大复兴,大家就无悔漫漫从教生涯。酒醉方知酒味浓,为师才知为师难!教师的工作是细致的、繁琐的,甚至是苦的累的,但教师干的是良心活!

虽然有太多华丽的词藻来形容教师的工作,但我对它的理解却是默默无闻才最真。大家知道,自己只是众多教师中普通的一员,没有全国特级教师魏书生的杰出贡献;没有重病不离岗、一头栽倒在讲台上的唐碧珠老师的惊天动地;没有恪尽职守、呕心沥血的孟二冬教授的可歌可泣,但大家却有着一颗教师的职业良心!

现在有相当一部分人不是抱怨学生差,就是抱怨待遇低,工作不积极、不主动。试想,如果大家把所有的追求都蒙上一层金钱的外衣,丢弃了职业良心,这世上还会有良知吗?我希翼那些整天怨天尤人、得过且过的人们,能够树立起正确的社会主义荣辱观,坚守教师的良心,让教师这个职业重新闪烁出它的光芒!我希翼每个人在面对着自己的良心时,能发自内心地说:不管我面对的是什么样的学生,处于何种恶劣环境,我只要尽心尽力了!就无愧于教师这个光荣的称号!

全国著名特级教师于漪曾深情地对同事们说过:“如果人的生命有一百次,而且每次都可以让自己选择职业,那么我将一百次选择教师——这个太阳底下最光辉的职业!”这句话道出了多少教师的心声。热血一腔洒杏坛,衣带渐宽终不悔,朋友们!用他,用你,用大家共同的良心,来撑起这片教育的蓝天吧!

 

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